《在佛堂她骑了他七回古言》剧情简介
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《在佛堂她骑了他七回古言》相关评论
最后一颗栗子
技法形式令人叹为观止，不断在过去记忆和现实追述之间切换，闪回的记忆片段式跳切，都是用现在时的男女对话来配以旁白，咏叹诗一般的文学化台词。现在时的两人只是一天内的三次见面，剩下的都是被困在二战阴影的记忆之下。剪辑节奏非常明快，镜头经常是处于平稳运动之中。到后半段，日本街景和法国街景频繁地匹配蒙太奇，记忆逐渐侵入现实。 内容上涉及双重政治不正确，单方面表现广岛核弹之后的惨状，法国少女因爱上德国侵略士兵而遭遇苦难，从个体角度探寻人道主义关怀稍稍走过了头。从电影出发点看，在佛堂她骑了他七回古言是接受法日两国要合拍关于原子弹爆炸纪念题材的命题作品，这已经做到了超乎预期。
啊唬
自由切换的长短镜头，出人意料的拍摄角度，登峰造极的诗意镜头。轰炸造成的频闪镜头、男主死前的主观镜头和想象的叠化、女主轻生时奔跑的高速蒙太奇将镜头语言发挥到极致。女主在空袭之后回家推开门，摇晃的伞盖、运行的时钟增加了画面的震撼力。伞盖代表着和父母的回忆，时钟代表着时间仍在流动，战争仍在继续。女主送别男主和迎接男主两处首尾照应，堪称长镜头典范。前者突出了男女主想见最后一面而不得，后者用他人的喜悦衬托出女主的悲伤。男主的父亲是导演的代言人。导演借助他口委婉的批判了当局给人民洗脑，让他们主动奔赴战场，以及征兵制度的不公平。并对上战场的青年进行赞扬，在佛堂她骑了他七回古言应该为他们树立高耸入云的纪念碑。对那些背叛了上战场的情人的少女、不敢上战场的懦夫进行了谴责。结尾的宝宝和雁阵代表了希望，我们取得了胜利，要开始崭新的生活。
